把傳統(tǒng)文化元素融入到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中是包裝設(shè)計(jì)常用的手法之一。如果能夠把來料加工產(chǎn)品融入得好，就是新傳統(tǒng)、新古典，反之就是守舊、老土的再現(xiàn)。新傳統(tǒng)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)就是經(jīng)過改良的傳統(tǒng)主義風(fēng)格。

將壞古的文化元素與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，透過現(xiàn)代的工藝、材質(zhì)、設(shè)計(jì)手法，再現(xiàn)出傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，使包裝產(chǎn)生既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的雙重審美效果。不是簡(jiǎn)單的來料加工復(fù)古，更不是仿古，而是以古典的意去彰顯現(xiàn)代的形，這樣的包裝才不會(huì)落入俗套。

吳裕泰，百年老字號(hào)茶莊，以150家連鎖店、2億元的銷售額，成為北京最具影響力的茶莊品牌之一。福來在為其設(shè)計(jì)禮品包裝時(shí)，突破傳統(tǒng)，將新傳統(tǒng)概念融入的到來料加工包裝當(dāng)中。揮灑即興的潑墨荷塘是視覺的主題，遒勁有力的書法是信息的傳達(dá)，配以的中國(guó)傳統(tǒng)建筑月亮門，通過剪紙鏤空工藝，使包裝透露著傳統(tǒng)文化的同時(shí)彰顯時(shí)代的質(zhì)感。

現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)應(yīng)立足本土文化，到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的土壤中挖掘、擷取精華，將本民族的傳統(tǒng)文化精粹自然而又清晰地融入現(xiàn)代來料加工包裝設(shè)計(jì)之中，在繼承與創(chuàng)新中復(fù)古，達(dá)到作統(tǒng)文化設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的和諧統(tǒng)一。

山西沁州黃小米集團(tuán)產(chǎn)品沁州黃，是中國(guó)古代四大名米之首，清康熙皇帝因極度喜愛，封沁州黃小米為宮廷御粱，親筆御賜“沁州黃”三字。根據(jù)對(duì)沁州黃及其他競(jìng)爭(zhēng)品的來料加工調(diào)研分析制定出以下設(shè)計(jì)策略：傳統(tǒng)元素大氣應(yīng)用，手繪插畫獻(xiàn)米圖新工藝印刷應(yīng)用；搶占康熙肖像符號(hào)化的“高低”，突出記憶點(diǎn)；色系采用高貴的金黃色，凸現(xiàn)皇家氣息。

沁州黃小米包裝將來料加工產(chǎn)品自身的深厚底蘊(yùn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合，古樸而不古板，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，在眾多同類產(chǎn)品中脫穎而出，提升了產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

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