近年來(lái)，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的深入人心，傳統(tǒng)手工藝受到了極大的關(guān)注，“手工制作”的價(jià)值被越來(lái)越多的百姓所認(rèn)可。

要真正說(shuō)清楚手工的價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系，需要澄清幾個(gè)誤解。

首先，一個(gè)顯而易見的常識(shí)是，機(jī)器代替手工，是生產(chǎn)力水平提高的表現(xiàn)，既是社會(huì)的進(jìn)步，也是發(fā)展的必然。

其次，機(jī)器代替手工，取代的是可以重復(fù)的體力勞動(dòng)的部分，而無(wú)法取代手工的核心部分。也就是說(shuō)，機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的生活物品，滿足的是人們的基本物質(zhì)需求。機(jī)器生產(chǎn)的流水線作業(yè)所導(dǎo)致的標(biāo)準(zhǔn)化，抹殺了商品的個(gè)性，也就越來(lái)越不能滿足現(xiàn)代人的個(gè)性化需要，不能滿足人們追求美好生活的需要。在生產(chǎn)力極大提高，人們的基本物質(zhì)需求得到極大滿足的今天，人的多樣化需求，特別是人的精神需要，成為流水線產(chǎn)品不能滿足的重要內(nèi)容。

第三，手工的價(jià)值，遠(yuǎn)超出其單純的使用價(jià)值。更準(zhǔn)確地說(shuō)，手工的價(jià)值，在其日常使用價(jià)值之外，還有著深刻的精神文化價(jià)值。

手工的價(jià)值，在于傳統(tǒng)的深度

任何一項(xiàng)手工技藝，都凝聚著一代代勞動(dòng)人民的智慧與勤勞。今天的木匠，還像從前一樣敬重的是祖師爺魯班，正是因?yàn)轸敯嗟闹T多發(fā)明，到今天還是木匠師傅們不能離手的工具。

手工的價(jià)值，在于技藝的精度

沒(méi)有技藝，稱不上手工。許多傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目傳承人所具備的精湛技藝，令人嘆為觀止。

手工的價(jià)值，在于情感的溫度

每一件手工制作的物品，都留著創(chuàng)作者手上的溫度?？纯疵缱骞媚镏谱鞯募抟?，這不僅是技藝精湛的苗族刺繡，那一針一線中既飽含著父母對(duì)女兒無(wú)窮的不舍，也包含著少女對(duì)于未來(lái)幸福的無(wú)限憧憬。這樣的情感體驗(yàn)，凝聚在手工制作當(dāng)中，即使機(jī)器生產(chǎn)的流水線能夠造出多么標(biāo)準(zhǔn)、多么完美的商品，也無(wú)法媲美那每一件都不相同、每一件都包含不同人生故事的手工作品。宛如姥姥親手制作的一碗面條，什么樣的山珍海味能夠替代？

手工的價(jià)值，還在于時(shí)間的厚度

任何一項(xiàng)技藝，都絕非三個(gè)月或者半年所能夠練就，而每一件作品，都需要時(shí)間的打磨。

今天，我們珍視手工技藝，珍視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)樗鼈兲N(yùn)含著無(wú)形的價(jià)值，是自然的饋贈(zèng)，是祖先的遺產(chǎn)，是新時(shí)代的創(chuàng)新，我們恭敬地接受，滿含感恩。